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梦回金陵(连载四)
  • 时间:2016-11-09 54:15
  • 来源:
  • 作者:马光宇 马泽雷
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                                西洱河水向西流,夜宿驿中逢中秋。
                                
主人捧出糯米酒,夜话金陵泪亦流。
                                游龙翱翔五千里,风雨浸身袈裟旧。
                                驿臣旧情仍依旧,赶制僧装赠故友。
                                          ——《夜宿德胜驿》程济
    在这深山龙泽,建文三僧念佛敲磬。平静的日子并未持续太久,三个月后,凶讯传来,打破了古寺的宁静。马三保(郑和)父下人发现建文行踪,通风大内,永乐帝遣胡滢率锦衣卫入滇缉拿。沐晟察觉后,遣妹凤娇和惠玲星夜疾奔狮子山告急。建文三僧仓惶逃离狮山,饥餐渴饮,夜走姚州小道,七月抵德胜驿○1。
金风淅淅,玉露冷冷,又是中秋节近。正是夏残秋初之际,滇西小道上出现了行迹诡异的一行僧侣,擋风冒雨,避行官道驿站,穿技拂草,披荆觅路而行,绕道姚安,插安南坡○2,夜走洱海卫○3,越九鼎山,途中情形,点缀在程济的诗中:
                                                  《姚州道中》
                                         青蛉河畔古渡头,江水浊浪荡小舟。
                                         艄公七十犹守渡,瘦手执竿江驿头。
                                         驿城空荡无人守,古寺空荡蛛丝飞。
                                         
寺中老僧指左路,普淜大道西南走。
                                                  《迤西道中》
                                         两山夹峙一谷通,行客稀疏无影踪。
                                         薜萝崖边猿轻啼,芭蕉箐头多虬虫。
                                         铜铃响处驿马过,镖师执矛怕山公。(后缺两句)
     是日午时,众人喘气吁吁,逶迤攀上九鼎山峪口,眼前豁然开朗,天高云淡,山河万里。仰见九峰对峙,顶侵霄汉,果然好座大山,风声飒起,阵阵凉风袭来,心头大畅。遥见几缕飞云,澜沧江一湾逝水。建文向北望去,飘渺烟云之中,但见群峰嵯峨,祥云悠悠绕顶; 山岳惟尊,四下葱郁,环拥一湖碧水。隐隐见城郭出没,此间乾坤皆秀,犹是蓬莱仙境,实乃上苍厚爱于斯。今亲临大理,果真名不虚传。

    建文一行顺利抵达大理,李浩尽地主之谊,盛情款待,君臣娓娓叙旧,详谈三日,方知靖难之役的始末。因驿馆人杂,耳目众多,为防不测。三天后,乘夜转移至无为寺达果法师处。
无为寺位于大理古皇城北十馀里的点苍兰峰山腰,寺宇掩衬在苍松翠柏之间,清幽雅致。背望点苍,白雪皑皑,放眼洱海,烟波浩淼,白帆点点尽收眼底。暮鼓晨钟,渔歌唱晚,相映成趣,宛如置身于仙境。该寺创建于南诏初年,大理国时期为皇家寺院,国王文经、秉义、孝德三位皇帝禅去王位,出家无为寺而闻名。公元1253年,元世祖忽必烈平大理国,设帐无为寺,于翠华楼劝降国王段兴智。无为寺古迹众多,是南中名寺。
    明永乐元年秋,张继白、兰雪道人杨安道寓居无为寺达果的栖霞楼。当晚剪烛焚香,三人围炉夜话。时沈万三至,随行三僧一道,出示沐晟修书。知僧即应能、应贤、应文,道者为程济。为靖难而出走云南的京官。称为大师的应文僧年龄三十岁左右,方面长身,丰神俊朗,气宇轩昂,肃然有王者之相,着紫金袈裟,手执赤金钵盂,健谈而慎言。当晚留宿于紫竹院禅室。
次日,桂楼居士杨黼,兰室居士段宝姬闻讯赶来相见,以诗会友。居士以诗探之,应文赋诗酬答:
                                                  《答兰室居士》
                                          行云步雨过点苍,来时促促路凄凉。
                                          别却金陵第一院,梦断景阳寒梅开。
                                          昔日燕巢化尘土,野火青灯梦残延。
                                          深山古刹是归路,南中贤士慰平安。
                                             ――摘自《大理古诗人要事录》杨镜
    居士观沐晟修书,知僧即建文帝,以词回敬:
生非龙种是帝裔,龙庭何在?深泽难安居。劝师以茶代美酒,点苍龙湫凶化吉。洱河水洗尘心净,龙关铁锁,洞天多佛地。闲时烧香菠萝蜜,抛却烦恼忘嗔痴。
应文一行扺大理的十日,大云法师闻讯赶来。建文帝与应能、应贤、道人程济、王升前往鸡足山罗汉壁○4。
                                                《无为寺话别》程济
                                          蒙段建基得佛力,陀僧开山辟龙池。
                                          渊阁莲开碧如玉,三朝帝君禅室居。
                                          今朝游龙临宝寺,口念弥陀心孤凄。
                                          人生本是梦幻影,几多良材化腐泥。
    鸡足山是洱海东部云岭山脉的主峰,与苍山隔海相望,主峰“金顶”云蒸雾绕,直插云天。顺主峰而下,三条山脉绵延向东舒展,形似鸡足,故名。鸡足山以其山形险峻,自然景色优美,是享誉东南亚的著名佛教圣地,中国汉传藏传佛教交汇之地和世界佛教禅宗的发源地。与峨眉、五台,九华、普陀山齐名。兴盛时期寺庵一百多院、僧侣五千多人。
    走进鸡足山,古树参天,曲径通幽,绿荫之下阳光只剩斑斑点点,蝉鸣树巅,飞鸟掠影,银瀑溅玉,站在高处,绿的树盖,红的庙宇,辉映成趣,勾勒出一幅美妙的佛都仙境。
    临近主峰,峭壁如镜,悬于眼前。果真是松不能生、猿不可攀之处,林荫小径陡成石壁上的猢狲悬梯,只能手脚并用,艰难攀越。临近峰顶,回过头来,云层已在足底,放眼四周皆空,万峰在下。身临极顶,仿佛整个大地都浮动起来。极目远眺,山峦隐隐,洱海回岚,令人心荡神怡。纵横几百里,上下几千年,一瞬间奔来眼底,涌上心头。
    金沙江绕过玉龙雪山,款款而来,流经佛都,一扫先前的狂野不驯,顿时波光粼粼,蜿蜒前行,势若游龙,顺东而去。
金顶寺耸立于峰顶,宛如仙人楼阁,现于云端,想像当年不知驱使几许匠役,方成此皇皇巨构。
    拾阶入寺,悠悠然如升仙境,接天俯地,高处不胜寒。凭栏远眺,东观日出,南望祥云,西观苍洱,北眺玉龙。抚栏往下探望,云汽蒸腾,脚下的石壁一泻而下,直如刀削,渺不见底,惊人一身冷汗,这便是鬼斧神工的鸡足山罗汉壁。
    建文一行来到鸡足山这块佛国乐土,星罗棋布的庙宇,雄峻秀逸的景色让人神清气爽,烦俗尽消。时值深秋,幽谷中山瀑若雷,群猿夜啼,松涛过耳,秋虫私语,汇成天籁。在这蓝天白云之下,山花野草之中,心境大为开朗。加之大理友人侠骨豪情,纷出援手,一年来淤积心中的忧怨,如淡淡的轻烟,在白云间消散了。这期间,以地险林深的罗汉壁为居所,三丰道长的弟子随护出行,建文得以静心休养,着手今后的打算。
   注:
   ○1德胜驿:今下关。
   ○2安南坡:今南华县境。
   ○3洱海卫:明设卫所,今云南驿。
   ○4罗汉壁:鸡足山迦叶殿北,形如屏障,为悬岩绝壁。